李弦
（1947～）
男，本名李豐楙。生於雲林口湖梧村，五八年因政治迫害遷居嘉義市。省嘉中初中部、高中部，國立台灣師範大學國文系學士，國立政治大學中文所博士。曾任教於台中靜宜、台北政治大學，現職中研院中國文哲所研究員。曾開授現代文學課，參與現代文學教材編輯，並從事現代文學研究；學術研究則以道教與民俗研究為主，特別是台灣地區的信仰習俗調查，主持文建會藝文資源調查手冊的編寫。著有詩集《大地之歌》（嘉義市：市立文化中心，1999）、《下午，寂寞的空廊》（嘉義市：市立文化局，2000）、散文集《蝶翼》（嘉義市：市立文化局，2000） 。
五○、六○年代扛著反共重擔的那些歲月，到處是奮發圖強、枕戈待旦的話語，在不可見的人的心裡，卻瀰漫著無可如何的愁悶。人自那裡來？要往何處去？這樣的焦慮，在政治噤語的環境裡擴張到極大，孕育了現代主義、存在主義。這樣正面積極與負面頹廢奇異地穿織了李弦的作品。他一方面低徊盤桓於美學與存在的玄思憂慮，一方面卻又加勉自勵，遍地尋陽光，觀照宇宙，以中國為其核心。現代主義思潮排嘎直下，李弦因為他中文系的訓練而有頗異質的表現，深厚的中國性與西方的現代性相遇，譜織的詩篇情調以前期的形式美為底層，反差參差，顯出晚唐的奇詭富麗。隨著年齡增長，社會的步調在動盪中調整，台灣進入了鄉土期、本土期。
在嘉義，李弦完成大學之前的學習生涯，是他創作生涯中的第一個階段。這個時期，李弦一方面從中國文學的深井中汲水，一方面在嘉南平原上蒔花植木。耽溺於美與知識。聯考後，負笈台北。在台北，李弦從市區師大到市郊政治大學，進入創作的第二個階段大學噴泉詩社時期。如他所說，在這座無城的城市裏，遶行一道無形的城牆。在牆裏安全地戀愛、結婚，可以這樣過了一生；同時，內心卻也湧盪著一種衝力，想要衝破這道被戒嚴封上種種禁忌的城牆，穩妥與緊張跌宕相錯，如是豐富了詩與生命。
大地詩社時期，進入了李弦的反動階段。他用詩實踐關懷現實的理念，如實反映初為人夫、為人父的心境，也反映二二八之子的關懷鄉土、批判現實。激越、唯美、奇詭的情懷漸落盡為平淡。
李弦誠實地記錄了他的生命腳程，展現個人的、但也投影著社會現象的生命情調。李弦的詩歌〈下午寂寞的空廊〉寫少年情思，〈悟〉、〈塔〉感懷生命，為人師、為人長，他寫下長篇淋漓，轉折多趣的敘事詩〈台北行〉、〈大地之歌〉。至於散文，或省發「小巷」的居常生活、觀察「白翎鷥」，直到沉痛的「懷月辭」。無論是詩或散文，進展的痕跡都斑斑可尋。